Адити

Адити — несвязанность , безграничность — богиня-мать богов, составляющих класс адитьев. В Ригведе является третьей дочерью Дакши и сестрой Дити и Дану. Одна из жен Кашьяпы, мать двенадцати адитьев. В ведийский период считалось, что у Адити семь сыновей (седьмой Индра). Иногда упоминается восьмой, отвергнутый Адити, сын Мартанда (прародитель смертных Вивасват, родившийся без рук и без…

Рудра и жертвоприношение Дакши

Рудра вышел из чела Брахмы, подобный пламени гнева, и в нем воплотились все разрушительные силы и самые грозные и устрашающие свойства богов. Мрачный, свирепый и одинокий, он удалился от всех и поселился в пустынных северных горах, на Химавате. Ему была дана власть над зверьми, и потому этот бог зовется также Пашупати, Владыка зверей. В облике…

Сказание о Чьяване

У Ману было девять сыновей, старшим из которых был Икшваку; все они были могучими властителями людских племен, и от них происходят цари Солнечного рода. Шарьяти, четвертый из сыновей Ману, пришел однажды со своим племенем в пустынную местность, где на берегу озера предавался суровому подвижничеству великий мудрец Чьявана, сын Бхригу. Долгие годы стоял он неподвижно на…

Агни

Агни — огонь — бог огня, домашнего очага, жертвенного костра в ведийской и индуистской мифологиях. По числу упоминаний в Ригведе занимает второе место после Индры. Главный из земных богов, персонификация священного огня. Основная функция — посредничество между людьми и богами. Жертвенный огонь возносит жертву языками пламени на небо. По разным описаниям имеет три головы или…

Яма

Яма — близнец — первый из умерших людей, открывший смертным путь в загробный мир и ставший владыкой царства мертвых и блюстителем закона справедливости. Старший сын Вивасвата и Саранью, брат-близнец Ями и бессмертных Ашвинов, по отцу — брат Ману, Тапати и Шани. Первое упоминание — Ригведы. В период эпической мифологии (Махабхарата) становится богом смерти и повелителем…

Царство Индры

Когда была добыта амрита из вод океана и боги победили асуров и изгнали их в подземный мир, Индра воцарился над Вселенной, и наступили счастливые времена. Тучи проливали обильные дожди, земля дарила богатые урожаи, жители миров благоденствовали, следуя стезей добродетели и долга. Цари правили по законам справедливости, заботясь о благе подданных, брахманы совершали предписанные обряды и…

Второе великое сражение Лакшманы с Кумбкахарны

Эти истории были написаны индийскими поэтами. После первой битвы прошла целая ночь. Рама утром увидел, что Лакшману стало лучше. Он сказал, что пойдем на битву, дабы отомстить за рану брата. Однако, раненый воин был против. Чтоб великан не почувствовал всю сладость победы, нужно было Лакшману самому отстоять свою честь. Он надел на себя кольчугу со…

Сказание о потопе

Ману, сын Вивасвата, сводный брат Ямы, поселился на земле в уединенной обители близ южных гор. Однажды поутру, когда он умывал руки, как это делают и по сей день, ему попалась в воде, принесенной для умывания, маленькая рыбка. Она ему сказала: Сохрани мне жизни, и я спасу тебя . — От чего ты спасешь меня? —…

Сканда

Сканда (Карттикея, Кумара, Гуха) — прыгающий — бог войны, предводитель небесного воинства в битвах с демонами. Появляется в поздних частях эпоса и в пуранах, отодвинув на второй план Индру. Древнее божество, но в эпический пантеон включается поздно. В эпосе нет единой версии его происхождения. Считается сыном Шивы и Парвати, в некоторых текстах — Агни, Брахмы,…

Гандхарва

Гандхарва — дух, обитающий на небосводе, где он сторожит сому (вариант, изложенный в Ригведе , где Гандхарва предстает в единственном числе). Ассоциируется с радугой (иранская параллель — Гандарева, имя дракона). В Атхарваведе гандхарвы (во множественном числе) вместе с апсарами выступают как вредоносные духи лесов и вод, оборотни. Иногда имеют зооморфический облик, напоминают суккубов и инкубов…