Религии древних
Словно пенная морская волна, ревя и заполняя все на своем пути, перекатилось через леса воинство Сугривы. Тысячи рыжих обезьян прыгали по деревьям, пересекали горные тропы. Земля задрожала, поднявшаяся пыль закрыла солнце, птицы в страхе замолчали. Но вот первый отряд достиг берега океана. Предложил Сугрива строить корабли, зная, что им могут помочь рыбаки, живущие около мыса …
Культ быка начал проявляться при использовании этого животного в сельском хозяйстве, на пахоте, в других тяжелых работах. Быка стали считать олицетворением плодородия, вместе с почитанием всех богов плодородия, имеющих господствующее отношение к этой области, их культы сливались. Коров тоже стали почитать как подательниц пищи, культ коров связывали с культами богинь Исиды и Хатхор, представляя как …
Точно гневное пламя, выпорхнул он из чела Брахмы, и в этот момент зародились самые ужасные силы, недоступные ранее. Хмурый и злой Рудра жил совершенно один, бродя по высоким горам со своим луком. Обладал он неведомыми властью и могуществом, подчинялись ему дикие звери и люди. Они звали бога Пашупати и очень боялись его гнева. Вооружившись луком …
Спустя время Гаутама вновь решил отправиться в странствия, чтобы в очередной раз познать людские горести. За долгое странствие его душа переполнилась людскими страданиями и горем через край. И вот однажды дорога привела его в горы, где он увидел великое дерево Бодхи, сел под него Гаутама и решил больше не вставать, пока не достигнет полного совершенства. …
Драупади – это главная героиня древнеиндийского эпоса под названием «Махабхарата», жена братьев-пандавов, дочь Друпады – царя пандалов. В этом эпосе, как и в «Маркандейя-пуране», она является земным воплощением богини Лакшми (Шри), жены Вишну. На руку Драупаи, которая слыла красивейшей женщиной в мире, претендуют многие женихи. И ее отец решает устроить сваямвару, победителем на которой стал …
Индра — верховный бог поздних гимнов, вытеснивший Варуну. Бог-громовержец, победитель дракона Вритры, грозившего пожрать вселенную. В период брахманизма формально сохраняет титул царя богов и владыки небесного царства, но переходит на подчиненное положение. В период эпической мифологии ( Махабхарата ) является богом грома и дождя, одним из локопал и властителем Востока. Формально сохраняет титул царя богов …
Апсары (апсарасы) — движущиеся в водах — образы низшей мифологии, первоначально сходные с нимфами, наядами или русалками европейских мифологий. Ассоциируются с гандхарвами. В Ваю-пуране упоминаются апсары двух видов — мирские (лаукика) и божественные (дайвика). В небесную сферу переносятся позднее, где становятся танцовщицами и куртизанками в царстве Индры. По некоторым версиям апсары появляются в числе прочих …
На исходе творения появилось восемь блистательных богов. Как говорят, они изошли из пупа Брахмы. Но самым могущественным из них оказался Агни, и по этой причине он стал предводителем. Когда Агни появился в этом мире, то боги решили устроить жертвоприношение. Они желали, чтобы Агни стал их жрецом, чтобы именно он стал Возносителем жертвы. Примечательно, что есть …
Рудра — красный (арийское) — прототип Шивы. Муж Сати. В Ведах отражает архаические представления мифологии доарийского населения Индии. Божество, отражающее элементы архаических культов плодородия с их фаллической символикой и несущее на себе черты древних верований доарийского населения Индии. Его прототип усматривают в изображениях рогатого божества на печатях, найденных при раскопках древнейших городов долины Индра (III …
Лакшмана лежал почти бездыханным на плаще с закрытыми глазами после сражения копьем раксаша. Наконечник орудия был смазан ядом, поэтому тело наполнялось этой отравой. Рана раскрывалась все больше. Воскликнул тогда Рама в отчаянии, что не вышел вместо брата на сражение с ужасным Кумбахарном. Он приказал Сугриве найти самых опытных лекарей, чтобы те излечили рану Лакшмана. В …