Сейды

Наряду с магией воображение древних саамов привлекают к себе сейды-фетиши. Навопрос, что означает сейд, современные саамы дают весьма неопределенные ответы: Это камень такой, как будто человек ; Сейдом у нас раньше считали такие камни, как будто в них что-то было ; Глупые были, вот и молились сейдам. Камень и камень, ничего в нем нет. Однако,…

Дохристианские верования саамов

В наши дни дохристианские верования саамов трудно поддаются реконструкции. Несмотря на то, что христианство было принято ими довольно поздно и при этом значительный пласт языческих воззрений и культов саамы сохранили вплоть до XX в., их первоначальная целостность была утрачена в ходе времени и они значительно трансформировались под воздействием различных внешних влияний. Имеющиеся в распоряжении исследователей…

Саамские колдуны

Еще в ХVI-ХVII веках слава о могущественных лапландских чародеях была далеко известна за пределами Лапландии. Чары саамских колдунов пугали викингов, занимали воображение неспокойных за свою судьбу государей и восхищали путешественников. Но и в пределах самой Лапландии славой наиболее могущественных чародеев пользовались саамы Кольского полуострова. Саамский фольклор, из которого мы черпаем сведения о древнейших верованиях, а…

Саамы

Саамы живут на севере таких стран, как Норвегия, Швеция, Финляндия и Россия (Кольский полуостров — Мурманская область). Саамов насчитывается всего от 60 до 80 тыс. чел, из которых в Норвегии — от 40 до 60 тыс. чел., в Швеции — от 15 до 25 тыс. чел., в Финляндии — от 6 до 8 тыс. чел.,…

Камень- бабушка

В 4 километрах от озера Чудзъяври в 15 – от селения находится озеро Акияврь или Бабозеро, от слова акка – бабушка.(Некоторые исследователи считают, что название реки Ока также происходит от этого финно-угорского корня… прим. Скальд) На высоком скалистом берегу озера, среди обломков разрушенной временем горной вершины одиноко стоит сиенитовый камень, издали напоминающий старуху, сгорбившуюся в…

Божества саамов

Айеке Бог грома. Деревянные идолы Айеке изображались с молотом в руках, в голове торчал осколок камня. По поверья, Айеке преследует злых духов, бросая в них молнии-стрелы; гром происходит от того, что Айеке ходит по тучам. Радуга – лук Айеке (Айеке-Донга). Иногда Айеке приписывается власть над морем, водами, ветрами, над жизнью людей. С образом громовержца связан…

Хранитель огня

Аша-Вахишта  является как духом, так и хранителем стихии Огня. Он имеет связь с высшей, то есть совершенной истиной, целостностью, праведностью, осознанием человеком божественного духа в себе. Также Аша называется Царством Справедливости и Истины, Рая. Огонь, который находится в каждом из нас, то есть, это наша память, представление о том, как в идеале должен выглядеть этот…

Религия саамов

По письменным источникам XVII, XVIII и XIX веков Николай Харузин не без успеха попытался восстановить систему древнейших верований скандинавских саамов и найти место в этой системе религиозным пережиткам кольских саамов. Трудность и ответственность этой задачи автор учитывал и благодаря этому избежал ошибки предшественников, навязывавших кольским саамам верования и мифологию скандинавских. Справедливо предполагая общую исходную основу…

Мяндаш

Мяндаш-парнь, что означает «Мяндаш-парень», или Мяндаш-пырре, т.е. «Мяндаш-благо», так в соответствии с саамской мифологией называют оленя-оборотня. Он являлся тотемом саами — их родоначальником. Есть различные толкования этого мифического персонажа. По одним, Мяндаш — сын шаманки (нойды), Коддь-акки («Дикарьей струхи»), которая зачала его от дикого оленя, будучи в образе важенки. Коддь-акка в дальнейшем оборачивается женщиной, однако…

Крещение саамов

Распространение христианства на территории Карелии происходило постепенно. Крещение карельского населения Приладожья было проведено еще в XIII в. (1227 г.). Саамов же крестили в 1540 г., после основания монастыря в Кандалакше. Наиболее активно их обращение в православие пошло после основания Печенгского монастыря, когда обряды крещения были проведены сразу в нескольких местах. Одним из них, по-видимому, стала…