Религии древних
У Ману было девять сыновей, старшим из которых был Икшваку; все они были могучими властителями людских племен, и от них происходят цари Солнечного рода. Шарьяти, четвертый из сыновей Ману, пришел однажды со своим племенем в пустынную местность, где на берегу озера предавался суровому подвижничеству великий мудрец Чьявана, сын Бхригу. Долгие годы стоял он неподвижно на …
Рудра вышел из чела Брахмы, подобный пламени гнева, и в нем воплотились все разрушительные силы и самые грозные и устрашающие свойства богов. Мрачный, свирепый и одинокий, он удалился от всех и поселился в пустынных северных горах, на Химавате. Ему была дана власть над зверьми, и потому этот бог зовется также Пашупати, Владыка зверей. В облике …
Яма — близнец — первый из умерших людей, открывший смертным путь в загробный мир и ставший владыкой царства мертвых и блюстителем закона справедливости. Старший сын Вивасвата и Саранью, брат-близнец Ями и бессмертных Ашвинов, по отцу — брат Ману, Тапати и Шани. Первое упоминание — Ригведы. В период эпической мифологии (Махабхарата) становится богом смерти и повелителем …
Адити — несвязанность , безграничность — богиня-мать богов, составляющих класс адитьев. В Ригведе является третьей дочерью Дакши и сестрой Дити и Дану. Одна из жен Кашьяпы, мать двенадцати адитьев. В ведийский период считалось, что у Адити семь сыновей (седьмой Индра). Иногда упоминается восьмой, отвергнутый Адити, сын Мартанда (прародитель смертных Вивасват, родившийся без рук и без …
Агни — огонь — бог огня, домашнего очага, жертвенного костра в ведийской и индуистской мифологиях. По числу упоминаний в Ригведе занимает второе место после Индры. Главный из земных богов, персонификация священного огня. Основная функция — посредничество между людьми и богами. Жертвенный огонь возносит жертву языками пламени на небо. По разным описаниям имеет три головы или …
Древнейшая богиня обработанного поля под названием Теллус Матер была Мать Земля, принимавшая зерно, которое бросил сеятель. Это зерно прорастает в плодородной пашне. Ее называли Деа Диа, что означало Божественная и Ясная Богиня. Культ ее проводили двенадцать Арвальских братьев. Каждый год в середине января самый главный брат выходил на лестницу какого-то одного храма, поворачивался на восток, …
Сын Юноны и Юпитера – Марс, был богом войны. Марса, который приносил разруху и гибель людей, в Греции не почитали, но в Риме, он был в числе главных божеств. Шум битвы он предпочитал звукам любой музыки, обожал борьбу и кровопролитие. Марса не любили и только при упоминании его имени, всех бросало в дрожь. Помощниками Марса …
Поначалу у территориальных общин существовали отдельные культы, когда же эти общины соединились и римское общество, божества и культы также слились. Отголоском этого было предание об объединении культов римлян и сабинян, праздник Септимонтия, во время которого объединившиеся семь холмов, на которых стоит Рим, приносили семь жертв, а также другие праздники. Боги, которые имели одинаковое имя или …
Римская мифология очень часто является продолжением нескучных греческих историй. К примеру, Вергилий и Овидий писали об истории сына Тезея Ипролите. Он погиб от клеветы собственной матери, когда отверг ее. Юноша хотел только одного – бегать по лесам и охотится об руку с Артемидой. Артемида не хотела мириться с гибелью близкого друга. Она с молитвами обратилась …
Древнюю мифологию по праву находят наиболее значимой по степени влияния ее на дальнейшее формирование культуры очень многих народов, европейских в особенности. Под древней мифологией понимается обобщенность римских и греческих мифов. Иногда так и пишут «греко-римская мифология». Но все же основой для развития римской мифологии была именно греческая. Римские писатели зачастую трактовали по-своему различные легенды Эллады, …